韩林子Ⅱ人类概论（31---40）

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可以说那场几千年的大洪水，不仅是地球上很多生命的大劫难，也是人类面临的一场大劫难。但大难不死者，必有后福。

在那场空前的大劫难中，有些人度过了那段危险而又艰难的苦日子，幸运地活了下来，保留住生命的种子，让文明幸免于难。

虽然在那个让人非常惊慌失措的日子里，我们人类失去了那点可怜的个人财产，却不断增强了战胜困难的勇气和信念。

一片片新的土地上，不仅长出了许多新的生命，还长出了一种极为崇高的精神，不断地闪耀着人类一颗颗光芒四射的灵魂。

人类开始变得更伟大，更有聪明才智，更能发挥自己的主观能动性。从而，也更有力量推动着历史的车轮，不断地向前行进。

人类从高山走向平地，让几百万年崎岖不平的坎坷命运，从此变得平坦起来，并在一条条平坦的道路上迈着自己有力的脚步。

人类进入一个突飞猛进的快速发展时期，从新石器时代很快走向青铜时代，从原始的采集和游牧时代基本进入到了自食其力的农业时代。

人类不再完全靠天吃饭，已经能够主宰着自己的命运，甚至可以主宰着整个世界的命运，也即可以依靠着自己的力量和智慧而生存了。

由于人类不再命由天定，而成为了能够掌握自己命运的主人，自然也成为了这个地球的主人，而让万物成为皆为我用的器具了。

人类自此开始，可以站在一片片广袤无垠的土地上扬眉吐气，并向上天宣布所能到达之地皆是我们人类的，而不管上天愿不愿意。

自此开始，纵然上天也有一些不高兴，而有一些惩罚，但人类仍旧没有收回自己的那些霸气和脾气，而更少了一些客气，在地球上完全以王者自居了。

可以说，人类已经变为世界的精灵，这个地球当然就是人类的，整个地球上的附着物也成为人类的，都是人类的财产或者奴隶。

并且，只要人类愿意拥有，整个宇宙也可以是人类的。只有人类可以占领整个世界，也只有人类可以研究整个世界，并引导着世界的未来。

那些不愿意的，因为无能为力，只能对人类睁大着自己的一双眼睛，让人类乜斜着，而可以不放在心上，更不用说什么惦记。

也从此开始，人类创造出更多的物质与精神财富，而变得富有。我们茫茫的宇宙中那个蓝色的星球，也变得更为丰富多彩了。

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由于史前的那场大洪水，在各处形成了大块的冲积平原和山间平地，给人类带来了肥沃的土地，人类从高山走了下来。

氏族部落由于人口的增多而扩大，并在不断地扩大中产生了分化。部落也愈来愈多，他们的血缘关系，自然愈来愈淡。

因为血缘关系没有以前那么紧密，有些分化出来的部落产生了矛盾与争斗，有些结成了同盟，让一些失败者被迫远走。

那些远走他乡的部落与所到地部落也起了纷争，人类之间进行的战争自此开始了。世界范围内，部族的融合也自此开始了。

向往新世界的氏族得到了发展，在发展中不断地壮大。而依然固守在山区的一些氏族，因为得不到发展变得落后，而被征服。

人类在不断地发展中，逐渐增强了领土意识，不断疯狂地抢夺他人的领土。并在不断地掠夺中，产生了对于土地与财富永不满足的那种更大的占有欲。

由于不再局限于已经占有的那些地盘，人类的野心也愈来愈大，愈来愈走向更远的地方，并开始放眼整个世界了，不断放飞着自己的梦想。

随着眼界的开阔，人类已经像天空中高飞的鸟儿，怀着内心无比的想往，决定向更新的世界展开双臂，而飞向心中的那个远方。

人类的思想随着地界的拓展，而拓展了。人类的语言在不断地交流中得到发展，并开始将图画简便为刻划符号，而留在生活的器具上。

人类在敬重那些英雄的同时，更敬重于天，很多祭祀活动带着原始的宗教味道。部落的首领，很多以神的代言人身份出现。

由部落组织发展到必须深入进行的广泛社会活动时，更高级的领导组织也就产生了，这就是原始的政权组织，酋长制部落统治转为部落联盟。

这些政权组织只是类似政权的组织，虽具有国家的雏形，但还不是国家。世界各地最初的政权组织，大都是政权与神权组织的结合。

当然，人类首先必须征服人类。人类中只有出现非常杰出非常伟大的人物，才可能有这种超凡的气度，形成一股团结的力量，组织成一个强大的国家。

这种伟大的人物，能将个人的意志变为群体的意志，能将个人有限的力量和智慧变为整个社会的力量和智慧。

由于生产力的提高与社会生活发展的需要，有些发达的部落开始筑墙为城了，人类产生了最初的城邦组织，国家也处在最初的萌芽状态。

从阿尔泰地区到黄土高原的两大部落，组织了两路大军，在亚洲的两侧自北向南发展，成为世界文化的两路先驱者，东西方文明自此产生。

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大约公元前6千年之后，亚洲文明灯塔慢慢从一座变为两座，亚洲西侧也开始微亮了起来，放射的光芒照亮着人类前行的步伐。

这两座灯塔照出了东西两条文明的线路，让东西两种文化自此开始，既有一些相同，又有一些很大的不同之处。

东西两种文化也成为了文明的两只脚行走，在此后几千年的岁月里，踏着历史歪歪斜斜，又或深或浅的脚步，而向前迈动。

人类奋斗中的欢声笑语，开始在那些远古的岁月里，变为一个个反复摇动的影子，而留在一条条历史滚动的江河中，不停地翻动起我们记忆的波浪。

即便很多成为了岁月的泥沙，被长时间埋入黑暗的地底，最终挖了出来，烧成新的文明砖瓦，并让人类筑起一座座矗立在历史中的文明大厦。

在历史最深处的那片绿树丛中，它们望着人类每天初升的太阳，闪射出一道道饱含希望的金光，将岁月一道道幽深的长廊照亮。

这两座灯塔中的一座，在华夏大地有两盏灯。一个是长江中下游的中国南方文明，一个是以甘陕晋冀豫为中心的北方文明，呈扇形状辐射整个华夏大地。

在中国北方文明吸收人类最古老的南方文明后，公元前21世纪两灯合并为一盏大灯，进而影响着整个东亚与世界，形成了不灭的东方文明。

一座是进入伊朗高原与安纳托利亚高原后南下，走到靠近地中海地区，被称作新月的地带，形成了一个灿烂的文明，叫西亚文明。

这个文明的火种再向西播撒，变为后来的西方文化。所以，西方文明其实就是西亚文明，或是西亚文明的一种延伸。

亚洲最早的文明从长江以南进入北部亚洲后，由一支变为两支，在中国形成南北两种文化，后来合为伟大而灿烂的华夏文明。

而世界范围内，自此形成了东西两种文化或两种文明。又几乎同时怒放着文明的花朵，成为地球上两张灿烂的笑脸。

由于青藏高原成为地球的鼻梁，两张笑脸在这个鼻梁的两旁，让人类那些喜悦与悲伤的心情在两个不同的地方各自表露着。

它们随着区域的滚动而产生位移，并都在反复不断地冲击中被焚毁，再被重建，又不在原先的地方，而产生新的文化基因。

两种文明的影响也在逐渐扩大。在不断扩大中，由于那些新的基因会产生不同的文化内容，而产生新的巨大变化和分歧。

它们以各自的地域差异性，不断地赋予一些新的含义，并各自阐释着自己理解的文化，而让不同的人们去解读，去体会。

它们的含义在各个变化中愈来愈丰富多彩，让人类文明的鸟儿总喜欢站在每一个春天的树枝上，伴着一缕缕花香，而高歌起来。

我们的文化就是这样地，进行着形形色色地传播着。历史江河中不断翻滚的波浪，就是这样让一个个文明不断地激荡，并一浪高过一浪。

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在幼发拉底河中游以西，包括今天土耳其西南部，伊拉克东北部，及叙利亚黎巴嫩巴勒斯坦地区，形成了一个新月沃地。

这个沃地形成于八千年前的大洪水时代，因处于三洲五湖之地，地理位置极为重要，而被所有能够感悟到的生命所热爱。

即便在那个一片茫茫的海洋时代，生物一样异常繁多。以致在那个人类看不见的地底下，埋藏着亿万年才能形成极为丰富的石油资源。

原始社会的一拨人类在苦苦挣扎了几百万年后，终于自东而西，再北而南地，从茂密的高山丛林中走了出来，找到了适宜生活与发展的巨大空间。

人类自公元前5至3千年前，跃过岁月崎岖不平的山路，而来到了一望无垠的平原地带，开始用双手拥抱着一个属于我们人类的伟大时代。

由于展开了人类宽阔的臂膀，眼界开阔起来，人类从新石器时代，很快走进到铜石并用的时代，创造了一系列辉煌的两河文明。

人类从独立而松散的各个原始部落时代，发展到能够并合一起，共同创立祭祀天地和英灵的神权组织，阶级也就产生了。

他们后来建造了许多巨大的神庙，留下了一些抹不去的历史痕迹。此时，有些地方出现了代表神的语言，文字可能在这个时候产生并发展了。

由于产生的宗教信仰具有排它性，逐渐衍变为一种具有暴力倾向的神权与世俗权力组织。进而突现具有城邦形态的原始国家的雏形，让文明更进了一步。

这里，因而成为人类两个文明摇篮中的第二个。在五千年慢长的时光中，开始熊熊燃起照亮着历史悠远的灯火。

这里诞生的早期农耕文明与东亚北方农耕文明，几乎在同一时期，非常神奇地出现在亚洲的东西两边，而让文明从一条河流分为两大支流。

从这里再延伸，发展并影响着稍后形成的古埃及尼罗河文明与南亚半岛的古印度河文明，以及后来的欧洲文明。

包括后来形成的世界三大宗教，都来源于所影响的这些广大地区，在不断地发展与碰撞过程中，深深影响着世界的文明，以及历史发展的进程。

由于这些地区的政权主要靠各自创造的神权维系，它们创立的文化往往带有某些地区局限性，而成为历史滚落的烟尘。

也由于这些地区形成的各个部落或民族政权不能站在历史的高山上，没有世界统一的胸怀，而缺乏人类所需的那种强大的包容性。

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当岁月的泥沙堆积成我们人类所需的一片新的沃土之后，一个更新的世界也就展现了出来，成为我们生命的一片绿洲。

每遇时代的春风吹拂，就会萌生出一片片新绿。那是这片泥土中，长出的一株株满含希望的花草，成为大地心中发出的微笑。

这也是人类的微笑，是人类心中长出来的那一片片绿油油的禾苗。在属于自己的每一个春天里，发出的一片片欢声与笑语。

文明自然成为人类的一种庄稼，喂养着那些具有高层次需求的精神人。从而产生不同的凡响，引领那些渴望光荣的人们，到达一个高度。

那些被引领的人们也就在一片片欢欣鼓舞中，向新的世界开始举手投足。并向一个更新更大的世界，迈出更新更大的脚步。

文明自然从一株株幼苗慢慢长成为岁月的一棵棵大树，而站在时代的最高处，让那些欢快的鸟儿，扬起一个个世纪的歌喉。

人类成为爬在这些大树上的虫子，能够不断地啃食着文明的叶子。让人类创造出文明成果的时候，也能够尽情地享受。

文明自然也流成一条溪水，再逐渐宽阔，变为一条涛涛不息的江河，沿着自己的方向，不停地向心中的那个大海奔去。

而人类从那个高山丛林下走过的那条幽深的山谷，依然不停地流动着生命的一股甘泉，始终成为我们历史江河形成的又一个源头。

文明就这样在那个依然处于非常落后的时代，总在不经意间，被新土地上那些向往新生活的人类不断地创造了出来。

人类也准备好了自己的一些童话，并决定一路带着它，告别那个慢长的原始社会，而走向属于自己的某个时代。

到后来，这些童话经过不断地加工与改造，慢慢编造成新的神话故事，并产生了错乱。它们的那些真实性，自然也就非常可疑。

只是虽说有些属于荒诞无稽，但有些依然残留着已经变得模糊